经文：路加福音22:1–13
中心思想：背叛与敌意不能夺去基督救赎使命的主导；门徒蒙召谨慎自己的心，并忠实完成眼前的预备。
两种安排同时进行
除酵节临近，祭司长与文士寻求杀害耶稣的办法。犹大与他们商量，想趁群众不在时把主交出去。
同一段叙事里，耶稣差彼得和约翰预备逾越节筵席。黑暗的筹谋与主的预备交错，使读者看见，接下来的受难既有人的罪责，也没有脱离祂的使命。
观察与解释
宗教时刻不能自动保护人的心（22:1–6）
逾越节与除酵节相连，记念上帝救以色列离开埃及。节期来到，人却仍可能因利益、恐惧与敌意作恶。亲近宗教活动，不能取代真实敬畏。
路加说撒但进入犹大的心，同时也记他主动商议、应允并寻找机会。属灵黑暗的工作没有使人的责任消失，也不能让我们从此自称能准确判定每个犯罪者是否受鬼控制。
犹大是十二门徒之一，使背叛格外沉重。熟悉主的言语与生活，并不许可人轻忽今日的选择。经文在此只说约定给银子，具体数目需参其他福音书，不应假作本段已记。
救赎记念中的预备（22:7–13）
宰逾越节羊羔的日子，主差彼得与约翰安排筵席。按出12与林前5:7互参，我们认识基督与逾越节救赎的联系；约1称祂为上帝的羔羊，也扩展这份认识。
拿水瓶的人、进入的房屋与摆设整齐的楼上房间，成为门徒可以照行的指示。他们遇见的正如主所说，便实际预备。经文没有解释屋主全部身份，也未交代这是事先暗号还是超自然预知的全部过程，我们不必补完未知。
拿水通常由谁负责，可以作为文化研究的问题，却不必用“男人绝不会做”的绝对话，才能证明这个记号可辨认。叙事已经清楚表达主的引导与门徒的照行。
主动走向将临的道路
主不是不知道危险才坐席。后文将显出祂清楚受苦在前，仍愿意与门徒相聚，并赋予饼与杯新的救赎意义。
因此，不能把这场筵席只写成旧约制度在历史上从此完全停止。更准确的，是看见逾越节的救赎记念如何在基督里走向成全，也预备理解新约的杯。
今天的生命应用
在重要聚会与服事中，既认真安排，也谨慎自己的心。忙于圣工时，若仍容许贪婪、隐瞒或报复积累，需要及时回转与求助。
门徒承担的是具体预备。许多忠心并不显眼，却使别人能一同听道、记念与领受。愿我们珍惜这样的工作，不因平凡就轻看。
面对无法看透的环境，也可先照已经清楚的引导前行。主的使命比眼前黑暗更深，我们仍需要忠实回应。
思考与讨论
- 犹大的行动怎样同时涉及属灵黑暗与个人责任？
- 门徒照指示预备筵席，显出怎样的信靠？
- 你在一项具体服事中，需要怎样兼顾预备与内心的诚实？
回应祷告
走向救赎的主，求祢保守我们的心，不因熟悉圣工便轻忽选择。帮助我们在黑暗与不确定中仍照祢的话行动，忠实完成平凡的预备。愿我们的服事引人记念祢，也更深认识祢的恩典。奉主耶稣的名祷告，阿们。