经文：路加福音10:38–42
中心思想：主接纳我们的服事，也呼唤我们专心聆听祂的话；门徒的服事，应当从与主的关系中生长。
走进圣经故事
马大接待耶稣到自己家里。马利亚坐在主的脚前，听祂讲道；马大却被许多伺候的事牵住了心。
同在一个家里，两姐妹此刻的注意力却落在不同的地方。马利亚听着主的话，马大则来到耶稣面前，请祂吩咐妹妹帮忙。她的问题里还有一句更令人留意的话：“你不在意吗？”（路10:40）
读到这里，我们或许会想到自己的服事。起初，我们乐意接待人、承担责任，也盼望把事情做好。可是，事情一多，心里便渐渐着急；看见别人没有照着自己的期待行动，又容易生出埋怨。我们仍然忙着服事，却开始觉得没有人明白自己的辛苦。
耶稣怎样回应马大？祂没有立即安排工作，而是呼唤她的名字，把她的注意力带回真正需要面对的事。
经文背景
从路加福音9:51起，耶稣定意向耶路撒冷去。沿途的教导不断帮助门徒认识：跟随祂，究竟意味着怎样的生活。马大与马利亚的故事，就在这段旅程之中。
紧接在前面的，是好撒玛利亚人的比喻。耶稣以“你去照样行吧”（路10:37）结束那段教导，呼召人以实际行动怜悯邻舍。随后，路加记下马利亚坐着听道的情景。把两段连起来读，我们就能避免一个误会：耶稣并没有叫门徒停止服事。祂教导我们爱人，也教导我们怎样领受祂的话。
路加在这里没有写出村名，只说耶稣进了“一个村庄”。约翰福音11:1则记载，马大和马利亚的村庄是伯大尼。这一互参帮助我们认识两姐妹，而本段的焦点，是主的话怎样进入一个接待祂的家庭。
经文释义
马大的接待与马利亚的聆听（10:38–39）
故事从马大的接待开始。她打开家门，迎接耶稣。经文没有因此责备她，也没有把接待客人写成错误。她所承担的服事，是这个故事不可忽略的一部分。
马利亚则“在耶稣脚前坐着听他的道”（路10:39）。这个画面让我们看见一个愿意受教的人。使徒行传22:3也以在迦玛列“门下”受教的表达，描述保罗的学习经历；该处原文同样有“脚前”的说法。马利亚在这里认真听主教导，耶稣也肯定了她的选择。
马利亚的选择提醒我们，门徒需要有愿意受教的心。即使家中有许多事务，她仍然留心主的教导。我们要服事的这位主，也正是我们需要聆听的主。
当服事使人分心（10:40）
马大“伺候的事多，心里忙乱”。经文把服事的繁多与她的分心放在一起。接着，她向主说，妹妹留下自己一个人伺候，请主吩咐妹妹来帮忙。
马大的话值得我们仔细听。她指出自己独自承担工作，也把“主是否在意”的问题带到耶稣面前。她盼望妹妹来帮忙，于是请求主介入。对她来说，眼前最需要改变的，是妹妹正在做的事。
这段经文仍然给我们真实的提醒：服事可能使人分心。任务占据了心，我们就容易把自己的安排当作唯一正确的安排，也容易用别人是否配合，衡量他们是否爱主。马大要求耶稣吩咐妹妹，耶稣却要帮助马大看见她自己的需要。
主呼唤忙乱的人（10:41）
耶稣说：“马大！马大！你为许多的事思虑烦扰。”（路10:41）
主知道她正在忙什么，也指出她里面的思虑烦扰。祂的回应直接落在马大的需要上。在许多事务中，主仍然看见这个正在服事祂的人。
主的提醒也临到今天的我们。服事的成果固然需要认真对待，服事中的心同样需要被祂察看。如果我们长期被事务牵扯，以至于听不进主的话，也听不见家人和同工的需要，就值得停下来，重新整理所承担的责任。
这并不意味着劳累本身就是犯罪。有人承担照顾家人、工作和教会服事的重担，确实需要实际的支持。读这段经文时，我们既要省察自己的心，也应当留意身边有没有人需要分担工作。不能用一句“你要像马利亚”，就把所有责任继续压在另一个人的肩上。
不能被夺去的那一份（10:42）
耶稣最后肯定马利亚所选择的“上好的福分”，并说这是不能夺去的。祂没有照马大的要求，把马利亚从聆听的位置叫走。
不同译本在本节前半句有些差异，有的作“不可少的只有一件”，有的保留“所需要的不多，甚至只有一件”的表达。这涉及抄本读法的差异，适合在注释中说明。就本段叙事而言，耶稣对马利亚选择的肯定是清楚的：她听主的话，所领受的那一份，不应当被眼前的忙碌夺去。
我们可以由此思想，哪些事正在挤走聆听主的位置。不过，经文没有把所有日常工作都贬为没有价值。前一段仍然呼召人去怜悯邻舍。聆听主的话，会引导我们怎样去爱；真实的服事，也需要不断回到主面前，接受祂的引导。
属灵亮光
这段经文显明，主关心服事祂的人。祂接纳马大家中的接待，也指出她的思虑烦扰；祂肯定马利亚认真聆听的选择，让我们看见，领受主的话本身就是门徒生活中宝贵的事。
真正的门徒既要坐在主脚前，也要走到受伤者身旁。这使我们把本段与前文连接起来。我们不能以读经为理由回避爱人的责任，也不能让服事挤走听道的位置。主的话塑造我们的心，使我们学习以祂所喜悦的方式服事。
今天的生命应用
先留意自己怎样听主的话。读经时，可以暂时放下待办事项，认真读完一小段经文，写下其中明确说出的事，再思想它怎样纠正自己的看法。灵修时间长短可以因处境不同而调整；重要的是，我们愿意让主的话向自己说话。
再省察忙碌中的言语。当我们开始反复说“为什么总是我”“为什么别人都不帮忙”，可以把真实的疲惫带到主面前，也诚实地与家人或同工沟通。需要帮助，就清楚提出需要；发现自己正在比较、埋怨，就求主帮助我们调整。祷告与沟通可以一起进行。
在家庭和教会里，也要为彼此保留受教的机会。如果总由同一批人承担所有事务，他们便可能长期没有安静听道的时间。适当地分工、轮替和休息，能帮助大家一同参与服事，也一同领受主的话。
本周，不妨选择一件具体的事来回应：调整一项过多的安排，与一位同工分担任务，或留出一段不被手机打断的读经时间。然后思想：这个改变，是否帮助我更专心听主的话，也更有耐心地爱身边的人？
思考与讨论
- 观察10:38–42：马大和马利亚各做了什么？马大向耶稣提出什么要求，耶稣又怎样回应？
- 把10:25–37与本段一起读，为什么不能据此认定“听道重要，所以不必服事”？
- 你在服事中最容易被什么牵扯？哪些是需要省察的态度，哪些是需要寻求帮助的实际重担？
- 本周，你愿意怎样为自己或他人保留聆听主的话的机会，并把所听见的付诸行动？
回应祷告
主耶稣，感谢祢愿意向我们说话，也顾念我们服事中的疲惫与忙乱。求祢帮助我们专心聆听，愿意受教；当我们忧虑、比较或埋怨时，求祢引导我们回到祢面前。赐给我们诚实沟通的勇气，也赐给我们分担别人重担的爱心。愿我们的服事从祢的话语得着方向，使身边的人得着帮助。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
经文与注释
- 本章直接引文按《和合本》简体通行用语编排，标点作统一处理；正式出版前须确认采用版本及引用规范。主段为路10:38–42，上文为路10:25–37，旅程起点参路9:51。
- 徒22:3可作为“脚前”与受教关系的平行经文，帮助理解马利亚在此认真聆听的姿态。
- 约11:1提供伯大尼与两姐妹的联系；路10:38本身未写村名。
- 路10:42的读法差异可参NRSVue译本脚注。各读法均保留耶稣对马利亚所选那一份的肯定。
参考核查：