最大的安慰

经文：启示录 7:13--17

引言：今天，我想给正在流泪的人一个应许

弟兄姊妹，今天我不想用一个笑话开始。

我想先给大家一个承诺。

如果你最近正经历一些别人不知道的压力；
如果你正在为家庭流泪；
如果你正在为身体、工作、婚姻、儿女、前途而忧虑；
如果你失去过一个你深爱的人；
如果你曾经问过神：

"主啊，为什么？"
"还要多久？"
"我还能坚持下去吗？"

那么，我盼望今天这段圣经结束的时候，你能够带着一个比"事情马上会变好"更深的安慰离开这里。

因为圣经没有轻率地告诉你："不要哭。"

圣经也没有应许："信了耶稣以后，就不会再遇见患难。"

神给我们的应许更深。

祂让约翰看见历史最后的一幕：

一群经历过患难的人，穿着白衣，站在神的宝座前，羔羊亲自牧养他们，然后——神亲手擦去他们一切的眼泪。

弟兄姊妹，这就是今天的信息：

最大的安慰，不是人生没有眼泪，而是我们的眼泪有终点。

一、从大患难中出来——患难是真实的，却不是你的终点（启 7:13--14）

一位长老问约翰："这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？"

约翰回答："我主，你知道。"

长老说："这些人是从大患难中出来的。"

请特别注意，经文不是说："这些人从来没有经历患难。"

而是："从大患难中出来。"

1. 圣经从来没有应许基督徒不会受苦

有一种很吸引人的信仰观念认为：

只要你相信神，事情就会越来越顺利；
只要你祷告得够有信心，疾病一定立即得到医治；
只要你奉献，财富一定越来越多；
只要你忠心，人生就不会发生重大损失。

但是启示录第七章不允许我们这样讲福音。

因为约翰看见的这群得胜者，不是一群"从来没有受过苦的人"。

他们恰恰是从大患难中出来的人。

他们经历过痛。
经历过逼迫。
经历过失去。
经历过眼泪。

主耶稣没有对门徒说："你们在世上不会有苦难。"

祂说："在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。"（约 16:33）

这两句话必须同时讲。

"你们有苦难。"——这是真实。

"我已经胜了世界。"——这也是事实。

2. 神的保守，不等于神让我们永远避开风暴

第七章前面说，神要印祂的百姓。

可是现在我们马上发现：被神印记的人，仍然可能经历患难。

所以，"神保护我"不能简单理解成："什么坏事都不会发生在我身上。"

圣经中神更深的保守是：

风暴可以来到，却不能把你从基督手中夺走。
火可以临到，但不能烧毁你与神的关系。
患难可以改变你的环境，却不能改变你的身份。
死亡甚至可以暂时夺走我们的身体，却不能夺走神给我们的永生。

所以神没有应许："你绝不会进入风暴。"

祂应许祂必保守属祂的人，带他们经过患难，进入最终的得胜。

3. 患难是你经过的地方，不是你的名字

这对今天很多人非常重要。

我们很容易让自己经历过的事情定义自己：

"我是一个失败的人。"
"我是一个被抛弃的人。"
"我是一个失去亲人的人。"
"我是一个婚姻受伤的人。"
"我是一个患病的人。"
"我是一个没有人理解的人。"

这些经历都是真实的。

圣经从来不要求我们否认痛苦。

但是启示录告诉你：你的伤口可以成为你故事的一部分，却没有资格成为你故事的结局。

约翰不是只看见："这些人曾经经历大患难。"

约翰看见的是："这些人从大患难中出来了。"

所以请记住第一个画面：

一条穿过风暴的路。

你现在可能仍然在风暴里面。

但不要把风暴叫做"终点"。

这是道路，不是目的地。
这是经过，不是归宿。

患难不能定义你，因为你属于羔羊。

二、用羔羊的血洗白——最大的安慰，是我的罪已经得洁净（启 7:14）

经文继续说："曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。"

这里出现了启示录中一个极其震撼的福音悖论。

1. 血怎么会把衣服洗白？

我们都知道，一件白衣如果沾了血，通常不会变得更白，只会留下污迹。

但天上的救恩却恰恰相反。

约翰说：羔羊的血把衣服洗白了。

世上的血留下污迹；
耶稣的血除去污迹。
罪使人污秽；
基督的血使罪人洁净。

约翰一书 1:7 说，神儿子耶稣的血洗净我们一切的罪。

以赛亚书也说，罪虽像朱红，必变成雪白（参赛 1:18）。

这就是十字架的福音。

2. 我们能够站在神面前，不是因为我们比别人好

第六章最后留下一个问题："谁能站得住呢？"

到了第七章，我们终于看见有人站立。

他们站在哪里？

站在宝座和羔羊面前。

可是为什么他们能够站？

不是因为他们从来没有犯罪。
不是因为他们在人生中表现完美。
不是因为他们经过患难时从来没有软弱。
不是因为他们拥有比别人更高的道德水平。

答案只有一个：

羔羊的血。

弟兄姊妹，天堂里面没有一个人会指着自己的白衣说："你看，我把自己洗得多干净。"

每一个得救的人都会知道：

如果不是羔羊，我不能站在这里。

3. 这才是受苦者最深的安慰

我们通常以为，受苦的时候最大的安慰是："事情赶快改变。"

当然，我们可以祷告求神改变环境。

但是有一种安慰比环境改变更深。

就是：即使环境暂时没有改变，我知道我已经与神和好。

我的罪得赦免。
我的名字属于羔羊。
死亡不是我的主人。
审判不是我的结局。
十字架已经处理了我生命中最深的问题。

所以第二个画面是：

一件洁白的衣服。

每一次你想到白衣，就记得一句话：

我能够站立，不是因为我够好，而是因为羔羊的血够宝贵。

这就是最大的安慰。

三、羔羊成为牧者——最大的安慰，是神亲自与我们同在（启 7:15--17）

如果前两节已经很美，那么 15--17 节更像是整章最温柔的高潮。

经文说，他们在神宝座前昼夜事奉祂，坐宝座的要用帐幕覆庇他们。

接着说，他们不再饥、不再渴，日头和炎热也必不伤害他们。

最后说，宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源，神也必擦去他们一切的眼泪。

这里连续出现三个极其美丽的画面：

帐幕。
牧者。
擦眼泪的手。

1. 神"用帐幕覆庇他们"——神自己成为我们的居所

"用帐幕覆庇"这个表达非常重要。

启示录 7:15 所用的希腊动词与约翰福音 1:14 描写"道成了肉身，住在我们中间"所用的动词属于同一个词（σκηνόω，skēnoō）的用法，带有"搭帐幕、居住"的图像。

这让我们想到旧约以色列人在旷野中的经历。

他们没有城墙，没有永久的家，四周是旷野。

白天炎热，夜间寒冷。

但是神的云柱火柱与他们同行，会幕在百姓中间，神亲自住在祂的百姓中。

所以以色列真正的安全感，从来不是："我们有坚固的城墙。"

而是："神与我们同在。"

到了启示录第七章，这个应许达到高潮：

坐宝座的要用帐幕覆庇他们。

换句话说，神自己成为他们永远的遮蔽。

天堂最大的福气，甚至不是黄金街道，不是珍珠门，也不只是再也没有疾病。

天堂最大的福气是：

神在那里。祂与我们同住。

2. 被杀的羔羊，竟然成为我们的牧者

然后约翰说了一句极其奇妙的话：

"宝座中的羔羊必牧养他们。"

谁牧羊？

当然是牧人。

可是这里，羔羊竟然成为牧者。

启示录第五章，祂是被杀的羔羊。

启示录第七章，祂却成为牧养群羊的牧者。

为什么祂能够牧养那些受苦的人？

因为祂自己走过苦难。

祂知道饥饿。
祂知道干渴。
祂知道被误解。
祂知道被拒绝。
祂知道身体的疼痛。
祂知道什么叫流泪。
祂知道什么叫死亡。

我们的主不是站在苦难之外，对我们喊："坚强一点！"

祂自己走进苦难。

祂经过十字架。
祂经过坟墓。
然后祂从死亡中走出来，转身向我们伸出手：

"跟我来，我知道这条路。"

3. 从诗篇 23 篇到约翰福音 10 章，再到启示录 7 章

诗篇 23 篇说："耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。"又说，祂领我到可安歇的水边。

约翰福音 10 章，耶稣说："我是好牧人；好牧人为羊舍命。"

到了启示录第七章，这个牧者已经为羊舍命，这个羔羊已经从死里复活，现在祂领他们到生命水的泉源。

你看见整本圣经多么美丽吗？

诗篇 23 篇：牧者带领羊。
约翰福音 10 章：牧者为羊舍命。
启示录 7 章：牧者最终把羊带回家。

这就是最大的安慰。

4. 最后，神亲手擦去一切眼泪

最后一句，可能是整段经文最温柔的一句话：

"神也必擦去他们一切的眼泪。"

请仔细听。

神不是站得远远地说："不要哭了。"

祂也没有责备："真正有信心的人怎么可以哭？"

祂做了一件非常亲近的动作：

擦去。

擦眼泪需要靠近。

你不能站在十米之外替一个人擦眼泪。

你必须走近他。
你必须看见他的脸。
你必须触碰他。

所以启示录 7:17 最终给我们的盼望，不只是一个"没有眼泪的世界"。

而是：

一位靠近我们的神。

想象一个孩子跌倒了，膝盖破了，坐在那里哭。

父亲没有站在远处说："不要哭，有什么好哭的？"

父亲走过来，蹲下来，把孩子抱起来，然后用手轻轻擦掉他的眼泪。

弟兄姊妹，痛是真的。

伤口是真的。

眼泪也是真的。

但父亲的怀抱告诉孩子：

痛苦不是故事的最后一句。

启示录第七章就是这样结束的。

有一天，那双擦去我们眼泪的手，不是地上父亲的手，而是创造天地、曾经为我们钉十字架的主，亲自擦去最后一滴眼泪。

所以请记住第三个画面：

一双擦眼泪的手。

结语：谁能站得住？

弟兄姊妹，让我们最后回头看启示录第六、七章。

第六章，天地震动。太阳变黑。月亮变红。众星坠落。君王、臣宰、将军、富户、壮士都躲藏起来。

他们问："谁能站得住呢？"

然后第七章，神开始回答。

谁能站得住？

属于神的人能够站住。

世界也许不知道你是谁，神却在你身上盖上祂的印记："你是我的。"

谁能站得住？

羔羊宝血洗净的人能够站住。

不是因为我们无罪，而是因为羔羊替我们流血。

谁能站得住？

被羔羊牧养的人能够站住。

因为风暴虽然来到，牧者没有离开。

谁能站得住？

那些今天仍然流泪，却知道最后一滴眼泪必被神亲手擦去的人，能够站住。

最后的呼召：把真理带回你的生命

现在，不要急着想别人。

请想想你自己。

今天你的生命里，哪一件事情最让你流泪？

是哪一个名字？
哪一个关系？
哪一个失去？
哪一个等待？
哪一个没有得到回答的祷告？

你不需要假装坚强。

你也不需要告诉神："主啊，我没有事。"

你可以流泪。

但是当你流泪的时候，请抬头看见宝座中的羔羊。

祂曾经为你流血，所以祂知道你的伤。

祂已经从死亡中复活，所以祂知道怎样带你走出去。

祂正在牧养你。

祂要带你到生命水的泉源。

有一天，祂会把你带到神面前。

然后，神走到你面前。

不是责备你为什么哭过，不是问你为什么曾经软弱，而是伸出手，擦掉最后一滴眼泪。

请记住三个画面：

一条走出患难的路——患难不是终点。

一件被宝血洗白的衣服——救恩不是靠自己。

一双擦去眼泪的手——神的同在才是终点。

最后，今天回家的时候，请把这一句话带回去，也把这一句话带回生命中：

最大的安慰，不是从此不再流泪，而是知道最后一滴眼泪，神必亲手擦去。

也请记住：

启示录的终点，不是灾难，而是神的同在；
不是患难，而是生命水的泉源；
不是眼泪，而是神亲手擦去一切眼泪。

所以，如果今天还在患难中——继续走。

如果今天仍然软弱——抓住羔羊。

如果今天还在流泪——不要绝望。

因为风暴不是终点。

坟墓不是终点。

眼泪也不是终点。

我们的终点，是神。