当死亡临近时，我们才开始思考人生？

这两天，我的朋友圈里，似乎不断出现同一种消息：

有人离开了这个世界。

有年轻的，也有年老的；
有熟悉的，也有陌生的；
有的人离开以后，许多人纪念；
也有的人，只是在这个世界上安静地消失了。

每当看到这样的消息，我都会停下来一会儿。

因为就在不久以前，他们也和我们一样活着。

他们说话，吃饭，工作，开车；
他们笑过，也哭过；
他们为孩子操心，为生活奔波；
他们计划明年，计划退休，计划下一次旅行，甚至可能已经安排好了下个星期要做的事情。

他们也许从来没有想到：

有一天，日历还在继续往前翻，自己的时间却停在了那一天。

于是，一个我们平常不太愿意面对的问题，再一次来到面前：

人的生命，到底是什么？

而在这个问题背后，其实还有几个更加重要的问题：

我从哪里来？

我为什么活着？

有一天离开这个世界以后，我又要到哪里去？

这些问题，我们可以暂时不回答。

但是，我们无法永远逃避。

一、我们最容易犯的错误，就是以为还有“以后”

年轻的时候，我们很少认真思想死亡。

因为死亡好像总是别人的事情。

新闻里的人会死，医院里的人会死，年老的人会死，朋友圈里的人会死。

至于自己——

好像还有很久。

所以我们常常说：

等忙完这一阵再说。

等赚够了钱再说。

等孩子长大一点再说。

等事业稳定以后再说。

等退休以后，我再好好想想人生。

甚至对于信仰，我们也可能说：

“等我老一点再说。”

于是，我们把许多真正重要的事情，都放进一个叫作“以后”的抽屉里。

可是人生有一个非常残酷，也非常公平的事实：

没有人知道自己的“以后”究竟还有多久。

我们知道自己的出生日期，却没有人知道自己生命最后一天的日期。

《雅各书》说：

“其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。”
——雅各书 4:14

圣经没有贬低生命的价值。

恰恰相反。

正因为生命如此宝贵，它才提醒我们：

不要以为今天永远不会过去。

生命最令人遗憾的，不只是短暂。

而是我们以为它很长，于是把最重要的事情一拖再拖。

二、一个人可以非常忙，却不知道为什么而活

我们这个时代的人，实在太忙了。

忙着赚钱，忙着养家，忙着做生意；

忙着还房贷，忙着送孩子上学；

忙着回复微信，忙着处理邮件；

忙着看别人过得怎么样，也忙着让别人看见自己过得不错。

有时候一天忙下来，身体已经很累了，躺在床上却还舍不得放下手机。

第二天起来，又继续奔跑。

一年一年，就这样过去。

可是如果有一天，夜深人静，我们突然问自己一句：

“我这么忙，到底是为了什么？”

很多人可能一下子回答不上来。

这才是人生真正令人担忧的地方。

一个人可以非常忙，却没有方向；

可以非常努力，却没有意义；

可以赚到很多钱，却不知道钱最终要把自己带到哪里；

可以拥有别人羡慕的一切，里面却仍然有一个填不满的空洞。

所以，活着和真正地活，并不是一回事。

有时候，我们不是在生活，

只是在赶路。

可是更严重的问题是：

我们甚至不知道自己究竟要赶到哪里去。

三、死亡最诚实，因为它会重新排列人生的价值

死亡有一种奇怪的力量。

它会把我们平常认为很重要的东西，突然重新排列。

当一个人真正走到生命最后的时候，他大概不会再那么在意：

房子是不是比别人更大；

汽车是不是比别人更好；

银行账户上的数字是不是比别人更多；

朋友圈里有多少人为自己点赞；

别人曾经怎样评价自己。

那些曾经让我们夜不能寐的比较、争执、面子和输赢，到那个时候，也许突然都变得很小。

可是另外一些事情，却会突然变得很大。

我有没有真正爱过身边的人？

我有没有好好陪伴自己的家人？

那些应该说的“谢谢”，我说了吗？

那些应该说的“对不起”，我说了吗？

那些应该饶恕的人，我还在恨吗？

那些我一直知道应该去做的事，我做了吗？

还有一个更加深的问题：

如果今天就是我人生最后一天，我预备好了吗？

死亡就像一面镜子。

它把我们生命中许多虚假的东西拿掉，只留下真正重要的东西。

四、可是作为牧者，我也越来越明白：不要轻易教训正在经历死亡的人

这些年来，在牧养中，我越来越体会一件事情：

当死亡真正临到一个家庭的时候，很多大道理都会突然显得很轻。

站在外面的人，很容易说：

“不要难过。”

“要刚强。”

“要有信心。”

“这是上帝的旨意。”

这些话也许在神学上并不一定错误，但是如果说得太早，有时候反而会成为第二次伤害。

因为失去一个自己深爱的人，不是一道神学考试题。

那是一道伤口。

伤口需要时间。

需要眼泪。

需要有人坐在旁边。

有时候，一个刚刚失去亲人的人，最需要的不是别人告诉他“你应该怎样想”，而是有人愿意陪着他说：

“我在这里。”

圣经告诉我们：

“与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。”
——罗马书 12:15

请注意，圣经没有说：

“与哀哭的人讲道理。”

而是说：

与他一同哭。

真正的牧养，有时候不是马上给出答案，而是愿意陪一个人走过暂时没有答案的黑夜。

因为眼泪并不代表没有信心。

悲伤也不代表属灵生命软弱。

耶稣来到拉撒路坟墓前的时候，明明知道自己马上要使拉撒路复活，却仍然哭了。

“耶稣哭了。”
——约翰福音 11:35

这是圣经中最短的经文之一，却也是我觉得最温暖的经文之一。

因为它告诉我们：

上帝并不是站在人类痛苦之外，冷冷地告诉我们一个答案。

祂进入人的痛苦。

祂看见人的眼泪。

祂也与哀哭的人一同哀哭。

五、但是，陪伴并不是终点——死亡仍然逼着我们寻找答案

我们可以陪伴悲伤。

我们可以允许一个人哭。

我们也应该尊重哀伤所需要的时间。

可是最终，我们还是必须面对那个问题：

死亡之后呢？

如果死亡就是一切的终点，那么我们今天所有的爱、牺牲、梦想、坚持，到最后都只剩下一座坟墓。

如果人生只是偶然来到世界几十年，然后彻底消失，那么“人生意义”最终也很难找到一个牢固的根基。

所以，死亡最终会把我们带到一个更深的问题：

人只是活着几十年的身体吗？

圣经给出的答案不是这样。

圣经告诉我们：

人的生命来自创造我们的上帝。

我们不是偶然来到这个世界的。

我们也不是宇宙中一粒毫无意义的尘埃。

我们是照着上帝的形象被造的。

这意味着：

生命不是偶然，而是礼物；

人生不是流浪，而有目的；

死亡也不是上帝创造人最初的终点。

可是圣经同时非常诚实地告诉我们：

这个世界出了问题。

罪进入了世界。

人与上帝隔绝，人与人彼此伤害，人里面也产生破碎。

最终，死亡成为每一个人都无法逃避的现实。

所以，人真正的问题不只是：

“怎样活得更快乐？”

甚至也不只是：

“怎样活得更有意义？”

而是：

一个有限、有罪、终将面对死亡的人，怎样重新回到赐生命的上帝面前？

这就把我们带到了福音。

六、基督信仰最核心的信息，不是教人逃避死亡，而是宣告死亡不是最后一句话

很多人以为基督教只是教人做好人。

其实不是。

如果基督信仰只是告诉我们：

“你要善良一点。”

“你要努力一点。”

“你要爱别人一点。”

那么面对死亡，这些话仍然显得无能为力。

福音真正令人震撼的地方在于：

耶稣基督亲自进入了死亡。

祂不是远远站在死亡之外告诉我们不要害怕。

祂自己经历十字架，进入坟墓。

但是第三天，祂从死里复活。

所以耶稣说：

“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。”
——约翰福音 11:25

这就是基督徒面对死亡时最深的盼望。

不是因为基督徒不会死。

基督徒一样会生病，一样会衰老，一样会流泪，也一样会走进死亡。

不同的是：

死亡不再拥有最后的话语权。

坟墓不是终点。

死亡不是句号。

在耶稣基督里面，死亡的后面仍然有复活。

所以福音不是叫人假装死亡不存在，

而是让人有勇气直视死亡以后，仍然能够说：

我有盼望。

七、真正预备死亡的方法，是今天就开始好好活

有人一谈死亡，就会觉得不吉利。

其实恰恰相反。

真正思想死亡，不是为了让我们变得消极，而是让我们重新学会生活。

圣经说：

“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”
——诗篇 90:12

为什么要“数算”？

因为日子是有限的。

正因为有限，所以珍贵。

正因为不能重来，所以今天值得认真。

当一个人知道自己终有一天要站在永恒面前，他会开始重新整理今天的生活。

有些仇，可以放下了。

有些人，应该去拥抱了。

有些“对不起”，应该说了。

有些“我爱你”，不要再等了。

有些一直拖延的事情，应该开始了。

有些错误的方向，也应该停下来了。

还有一个更加重要的问题：

如果我一直没有认真认识上帝，也许今天就是开始的时候。

不是等老了。

不是等退休。

不是等生病。

也不是等医生告诉我们时间不多的时候。

就是今天。

八、也许你现在正在经历人生最黑暗的时候

也许读到这里的人中，有人刚刚失去了亲人。

有人正在医院里陪伴一个深爱的人。

有人刚刚得到一个不愿意接受的诊断。

有人表面上一切正常，心里却一直害怕死亡。

也有人经历了太多失去以后，开始怀疑：

上帝到底在哪里？

如果你正处在这样的光景里，我不想轻易告诉你：

“不要难过。”

你可以难过。

你可以哭。

你甚至可以向上帝问：

“为什么？”

圣经里面有很多人都曾这样问过。

信仰并不是不准人提问。

真正的信仰，是我们带着自己的眼泪、疑问、软弱，仍然来到上帝面前。

也许你现在还找不到所有答案。

没有关系。

先不要逃跑。

也不要一个人扛。

找一个你信任的人谈谈。

找一个成熟的基督徒，找一位牧者，找一个愿意真正听你说话的人。

有时候，上帝的安慰不是突然从天上掉下来一个答案。

而是借着一个人的陪伴、一双愿意倾听的耳朵、一只握住你的手，慢慢来到我们生命里。

九、如果你从来没有认真思考过信仰，我想邀请你从一个问题开始

我不是邀请你先加入一个宗教。

我只是邀请你认真问自己几个问题：

我的生命从哪里来？

我为什么活着？

什么东西值得我用一生去追求？

如果有一天死亡来到，我真正能够带走什么？

死亡之后，真的什么都没有了吗？

以及：

如果真的有一位创造我的上帝，我愿不愿意认识祂？

不要因为忙碌，而拒绝这些问题。

也不要因为自己现在过得不错，就认为这些问题与自己无关。

因为有一天，我们每一个人都会面对它们。

区别只是：

有些人在人生还有很多时间的时候开始寻找答案；

有些人却等到生命最后几天，才突然发现自己一生都没有认真问过。

如果你愿意，你甚至可以从一句非常简单的祷告开始：

“上帝，如果你是真的，求你让我认识你。”

也许，这就是一段新旅程的开始。

十、当我有一天也走到人生尽头

写到这里，我其实也在问自己。

因为死亡不是“他们”的事情。

也是我的事情。

有一天，我的名字也会出现在别人的消息里。

有人会说：

“张牧师走了。”

也许有人会记得我一阵子。

也许若干年以后，大多数人都会忘记。

这很正常。

真正重要的，从来不是多少人记得我。

而是当我走完这一生的时候，我能不能坦然地说：

这一生，我认真活过。

我爱过，也被爱过。

我曾经跌倒，也曾经被恩典扶起来。

我做过错误的决定，却也一次次学习悔改。

我尽力完成了上帝托付给我的那一份工作。

然后，在人生最后的门口，我知道自己不是走向虚无，

而是回家。

如果能够这样，

那么这一生，不管长短，

都值得感恩。

结语：不要等到死亡临近，才开始寻找生命

死亡并不是为了让我们恐惧生命。

它反而提醒我们：

生命值得认真。

不要等到失去以后，才懂得珍惜。

不要等到关系破裂以后，才学会道歉。

不要等到身体衰老以后，才开始照顾自己。

不要等到人生最后一段路，才问自己为什么活着。

更不要等到死亡已经站在门口，才第一次认真思想永恒。

圣经说：

“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”
——诗篇 90:12

我们不知道自己还有多少日子。

但我们知道：

今天还在。

只要今天还在，

就还可以爱；

还可以饶恕；

还可以重新开始；

还可以回家；

还可以寻找；

还可以认识那一位赐生命的主。

所以，也许我们真正应该问的，不是：

“我还能活多久？”

而是：

“我今天，要为什么而活？”

生命短暂，并不是为了让我们焦虑。

死亡临近，也不只是为了让我们害怕。

它们共同提醒我们：

不要浪费生命。

不要错过所爱的人。

不要错过上帝。

因为人生真正重要的，不只是怎样活着，

也不只是怎样离开，

而是当我们走过这一生之后，

我们究竟要往哪里去。