经文：路加福音7:36–50
中心思想：基督赦罪的恩典使人以爱与感恩回应，信心使罪人在主面前得着平安。
一张饭桌，两种眼光
法利赛人西门请耶稣吃饭。城里一个被称为罪人的女人，带着香膏来到祂脚旁，哭泣、亲吻，并膏抹祂的脚。西门看见，就在心里怀疑：若耶稣是先知，应该知道这女人是谁。
耶稣却让西门重新看她，也重新看自己。一个关于欠债与恩免的比喻，揭开了这顿饭中更深的问题。
观察与解释
被看见的罪人（7:36–39）
路加没有写这女人的姓名，也没有说明她的职业。我们不必把她认作抹大拉的马利亚，或替她确定一段未被记下的过去。经文所让我们看见的，是她来到耶稣面前，表达深切的爱与回应。
西门则以她的罪人身份判断耶稣。她是谁，成为他认定耶稣不可能是先知的理由。耶稣接下来要显明，知道人的需要，并不意味着必须远离他。
两笔都还不起的债（7:40–43）
耶稣讲到两个欠债的人，一位欠五百银币，一位欠五十，二人都无力偿还，债主便开恩免了他们的债。祂问，谁会更爱这位债主？西门回答，是多得恩免的人。
金额有差别，共同的无力却同样重要。比喻把我们的注意力从比较谁更有资格，转向是否认识自己需要恩典。赦免出于债主的主动，爱是蒙恩后的回应。
你看见这女人吗（7:44–47）
耶稣转向女人，却对西门说话。祂把她所做的，与西门没有给的洗脚水、亲吻和膏油相对照。西门看见一个应被避开的罪人，耶稣让他看见这个人实际流露的爱。
7:47的句式需要放在整个比喻中理解。按债被恩免而产生爱的关系，以及末了“你的信救了你”的宣告，我们可以认识，这女人的爱显明她领受赦免的恩典；不能把眼泪、香膏或爱的数量，当成购买赦罪的价钱。
平平安安地回去（7:48–50）
耶稣向她宣告罪得赦免，同席的人便追问祂是谁，竟能赦罪。这个问题承接第五章的瘫子故事，再次把主的身份放在读者面前。
耶稣最后说，她的信救了她，让她平平安安地回去。平安出于与主的关系得恢复，而她所表达的爱，也在这一恩典中得到合宜的理解。
今天的生命应用
我们可以检视自己怎样看待一个有过失败的人。是否只记得他的标签，却看不见正在发生的悔改与更新？怜悯不是否认伤害或省去必要责任，而是承认基督的恩典能在人身上工作，不把他的全部未来封死在过去。
对自己，也要停止用表现向上帝购买接纳。承认无力偿还，来到主面前信靠祂，能使感恩与爱逐渐取代自我证明。
本周可以用一个具体行动回应恩典：向人道歉、修补曾造成的伤害，或以不求回报的关怀帮助别人。这样的行动是蒙恩生命的果子，愿我们怀着感恩去做。
思考与讨论
- 西门怎样看女人，又怎样判断耶稣？耶稣的比喻改变了什么？
- 欠债比喻与7:50，怎样帮助理解爱、赦免和信心的关系？
- 你在哪一段关系中需要放下标签，也愿意回应已经领受的恩典？
回应祷告
赦罪的主，求祢使我们知道自己需要恩典，不以比较维护骄傲。帮助我们信靠祢的赦免，也让感恩生出真实的爱。赐我们修补关系的勇气，和看见别人更新的眼光。奉主耶稣的名祷告，阿们。